Étude 1 sur 2 · Le Messie Jésus contesté après un miracle

  1. الدراسة 1: الاعتراض على يسوع المسيح بعد معجزة
  2. Étude 2 : Le signe de Jonas

من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير

  • الاعتراض على يسوع المسيح بعد معجزة

    في أورشليم، بعد شفاء أخرس ممسوس، يعترض على المسيح يسوع خصوم ينسبون قدرته إلى بعلزبول ويطلبون آية جديدة. فيجيب بحجج منطقية وروحية، ويذكر آية يونان، ويحوّل المديح إلى الطاعة للكلمة، ويختم باستعارة عن النور الداخلي. هذا الخطاب، الذي يرويه لوقا وحده (11.14-36)، يُظهر موقفين متعارضين من المسيح: الإيمان الحقيقي والرفض غير المؤمن.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 5.14-16 (ترجمة فان دايك) :
    أَنْتُمْ نُورُ ٱلْعَالَمِ. لَا يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَلَى جَبَلٍ،وَلَا يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ ٱلْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى ٱلْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْبَيْتِ.فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هَكَذَا قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ ٱلْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ.
    اقرأ المزيد

التناقضات

  • آية يونان

    يتناول المقال التناقض الظاهري بشأن «آية يونان» بين متى ومرقس ولوقا ويوحنا. ويفسّر الاختلافات بتباين الفئات المخاطَبة في الأناجيل وبهدفها المشترك في إبراز أهمية إعلان ملكوت السماوات.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 16.1-4 (ترجمة فان دايك) :
    وَجَاءَ إِلَيْهِ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ وَٱلصَّدُّوقِيُّونَ لِيُجَرِّبُوهُ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً مِنَ ٱلسَّمَاءِ.فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: «إِذَا كَانَ ٱلْمَسَاءُ قُلْتُمْ: صَحْوٌ لِأَنَّ ٱلسَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ.وَفِي ٱلصَّبَاحِ: ٱلْيَوْمَ شِتَاءٌ لِأَنَّ ٱلسَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ بِعُبُوسَةٍ.يَا مُرَاؤُونَ! تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ ٱلسَّمَاءِ، وَأَمَّا عَلَامَاتُ ٱلْأَزْمِنَةِ فَلَا تَسْتَطِيعُونَ!جِيلٌ شِرِّيرٌ فَاسِقٌ يَلْتَمِسُ آيَةً، وَلَا تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلَّا آيَةَ يُونَانَ ٱلنَّبِيِّ». ثُمَّ تَرَكَهُمْ وَمَضَى.
    اقرأ المزيد